شيخ حسين انصاريان

32

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى)

وى تمجيد فرموده و در حكمت علمى و عملى دستى توانا داشت در مدح حضرت مولى الموالى حيدر كرار ، غالب كل غالب على بن ابيطالب عليه السلام مىگويد : بعد حمد محمد آن كه ولى است * ثالث خالق و رسول على است عقل و برهان و نفس هر سه گواست * كاين دو را غير او سيم نه رواست معبد از مقصدش نبد خالى * بود اياك نعبدش حالى ساختى با خدا چو بزم حضور * جامه تن زخود فكندى دور بود غفلت زسلخ پيكانش * كه به تن بود آن نه بر جانش خنده آسا به روز بدر و حنين * ضربتش رشك طاعت ثقلين دعوتش را كريم اجابت كرد * ردّ خورشيد يك دو نوبت كرد رشوه و حرمت آن قاضى بايد از ارباب دعوى و دفاع هديه نپذيرد ؛ زيرا چنين هديه در حقيقت جز رشوه نيست و رشوه از نظر اسلام چنان نكوهيده است كه پيغمبر صلى الله عليه و آله دربارهء گيرنده و دهنده و واسطهء آن نفرين كرده و فرمود : لَعَنَ اللّهُ الرّاشِىَ وَالْمُرْتَشِىَ وَمَنْ بَيْنَهُما يَمْشى « 1 » . خدا لعنت كند رشوه دهنده و رشوه گيرنده و كسى كه بين اين دو واسطه مىباشد . و امام صادق عليه السلام رشوه‌خوارى را كفر به خدا خواند و فرمود : وَامَّا الرِّشا فِى الْحُكْمِ فَهُوَ الْكُفْرُ بِاللّهِ « 2 » . رشوه خوارى در حكم و داورى كفر به خداوند مىباشد .

--> ( 1 ) - مستدرك الوسائل : 17 / 355 ، باب 8 ، حديث 21565 . ( 2 ) - وسائل الشيعة : 27 / 223 ، باب 8 ، حديث 33647 ؛ فقه الرضا : 253 ، باب 36 .